Perkembangan dunia IT pada saat ini melaju dengan sangat. Pada abad ini semua bentuk media telah terintegrasi oleh komputer. contohnya saja pada media komunikasi. dahulu, kita berkomunikasi dengan seseorang dengan jarak yang jauh kita harus menggunakan surat. Namun, seiring dengan perkembangan zaman kita dapat menggunakan berkomunikasi lewat Handphone kapan saja , dan dimana saja. Sekarang kita akan membahas tentang kecanggihan dari perkembangan dunia tekhnologi saat ini, Augmented reality atau realitas tertambah.
Ronald T. Azuma (1997) mendefinisikan augmented reality sebagai penggabungan benda-benda nyata dan maya di lingkungan nyata, berjalan secara interaktif dalam waktu nyata, dan terdapat integrasi antarbenda dalam tiga dimensi, yaitu benda maya terintegrasi dalam dunia nyata. Penggabungan benda nyata dan maya dimungkinkan dengan teknologi tampilan yang sesuai, interaktivitas dimungkinkan melalui perangkat-perangkat input tertentu, dan integrasi yang baik memerlukan penjejakan yang efektif.
Selain menambahkan benda maya dalam lingkungan nyata, realitas tertambah juga berpotensi menghilangkan benda-benda yang sudah ada. Menambah sebuah lapisan gambar maya dimungkinkan untuk menghilangkan atau menyembunyikan lingkungan nyata dari pandangan pengguna. Misalnya, untuk menyembunyikan sebuah meja dalam lingkungan nyata, perlu digambarkan lapisan representasi tembok dan lantai kosong yang diletakkan di atas gambar meja nyata, sehingga menutupi meja nyata dari pandangan pengguna.
Salah satu perangkat yang sedang dikembangkan kini adalah sixthsense. Sixthsense adalah sebuah perangkat yang dikembangkan oleh Pranav mistry yang merupakan jebolan dari MIT(Massachussets Institute Of Technology).
Dengan technology ini dia dapat menggabungkan antara digital interface dengan physical objects. Cara kerja alat perangkat ini berdasar pada image and character recognition (pengenalan gambar dan karakter). Adapun gambar dari penggunaan perangkat ini sebagai berikut:
Selain sixthsense terdapat pula pengembang lain yang mengembangkan augmented reality. Salah satu nya adalah Layar browser yang telah dijual bebas. Jika sixthsense masih merupakan prototype dan sedang dalam pengembangan, Layar browser sudah dapat kita nikmati kegunaannya. Dengan Layar browser kita dapat melihat informasi mengenai suatu tempat yang hanya dengan kita sorot tempat tersebut dengan kamera ponsel maka kita bisa mengetahui informasi mengenai tempat tersebut.Layar browser bisa dinikmati oleh para pengguna ponsel Android maupun iOS.
Senin, 14 November 2011
Senin, 10 Oktober 2011
Pengalaman memakai internet
Pertama kali saya mengenal internet yaitu saat saya SMA. Awalnya saya tidak tahu apa apa tentang internet sampai teman saya mengenalkan saya tentang internet. Sekarang saya sudah mengenal yang namanya Frienster, Facebook, Twitter, Youtube, Game Online. Hal pertama yang saya coba adalah browsing. Asik juga menggunakan internet karena lebih mudah dan lebih cepat mendapatkan informasi. Karena itu, tiap kali mendapat tugas saya lebih sering browsing ketimbang mencari lewat buku karena informasinya lebih lengkap dan tidak memerlukan waktu yang lama untuk mendapatkan informasi yang kita inginkan. Kemudian saya coba membuat e-mail. Setelah itu saya coba membuat akun Facebook kemudian saya membuat blog untuk menulis tugas artikel yang akan saya buat.
Sosial Media
Social Media merupakan sebuah tempat untuk melakukan aktifitas bersosialisasi, berbaur dan bergabung dengan orang lain. Kata Social Media menjadi populer ketika Facebook dan Twitter mulai dikenal oleh kalangan pengguna Internet. Hal ini yang kemudian membuat Social Media dan Internet menjadi tidak terpisahkan. Tidak heran, jika mendengar kata Social Media maka pikiran orang orang tentu akan langsung tertuju pada Facebook, Twitter, Blogging dan semua fasilitas fasilitas lainnya yang berkaitan dengan hubungan dan interaksi antar manusia. Manfaatnya Social Media sudah pasti tempat untuk bersosialisasi. Dengan adanya Facebook, Twitter, dan semacamnya kita dapat berbagi hal dengan orang lain. Selain itu, informasi bisa disampaikan dan tersebar dengan cepat. Social Media bisa menjadi alat untuk berbisnis. Sedangkan jika kita lihat dari sisi negatifnya, terjadi kasus penipuan, contohnya belanja via online. Untuk itu disarankan untuk mancari tahu alamat orang yang menjual barang tersebut agar tidak tertipu
Kamis, 19 Mei 2011
Sukses Barca Ditanggapi Sinis
Kubu Real Madrid tetap menilai sinis kesuksesan rival abadinya, Barcelona, yang melaju ke final Liga Champions. Barcelona berhak tampil pada partai puncak seusai bermain imbang 1-1 dengan Real Madrid pada laga kedua semifinal di Stadion Nou Camp, Barcelona, Selasa(3/5).
Hasil imbang 1-1- sudah cukup buat Barcelona. Tim polesan Pelatih Pep Guardiola secara agregat unggul 3-1 berkat kemenangan 2-0 pada laga pertama saat tandang ke markas Real Madrid.
Seperti pekan sebelumnya, prestasi yang diraih Barcelona juga dinilai sinis kubu Real Madrid. Asisten Pelatih Real Madrid Aitor Karanka menyebutkan, keputusan kontroversial wasit membuat timnya tersingkir.
Real Madrid tampil tanpa didampingi Pelatih Jose Mourinho yang menjalani hukuman. Mourinho dikabarkan berada di kamar hotel tim dan hanya menyaksikan pertandingan melalui siaran langsung di televisi.
“Ramalan Mourinho benar bahwa kami tidak mungkin ke final. Dia mengatakan, kerja perangkat pertandingan akan mudah karena persaingan sudah selesai setelah apa yang terjadi (pada laga pertama). Dia benar lagi,” kata Karanka.
Sindiran pedas juga diungkapkan bintang Real Madirid, Cristiano Ronaldo. “Tahun depan, mereka mungkin akan langsung memberikan piala ke Barcelona. Ini seperti film Mission Imposible 4,” kata Ronaldo.
Kiper Real Madrid, Iker Casillas, juga tak bisa menyembunyikan kekecewaannya. “Kontroversi terulang lagi. Kami sudah merasakan adanya kecurangan dan dikalahkan oleh perangkat pertandingan,” ujarnya.
Real Madrid memang berpeluang unggul lebih dahuluketika pada menit ke-46 Gonzalo Higuain membobol gawang Barcelona dengan memanfaatkan umpan Ronaldo. Namun, wasit Frank De Bleeckere tidak mengesahkan gol itu karena menilai Ronaldo melanggar Javier Mascherano ketika melepaskan umpan.
Dari tayangan ulang terlihat Ronaldo menabrak Mascherano setelah berkontak fisik dengan bek Barcelona, Gerard Pique.
Kubu Barcelona cukup tenang menanggapi keluhan yang dilontarkan kubu Madrid. “Mereka selalu mencari perhatian lain untuk mengalihkan fakta yang sedang terjadi,” Kata bek sayap Daniel Alves.
Guardiola lebih memilih memuji permainan timnya. “Kami menampilkan usaha hebat. Itu adalah pencapaian bagus, terutama karena menyingkirkan Real Madrid. Hari ini berakhir dan kami ingin menikmati momen ini,” ujar Guardiola.
Terlepas dari adanya keputusan controversial, fakta di lapangan menunjukkan Barcelona lebih lama menguasai bola, 69 persen, sedangkan Real Madrid hanya 31 persen. Sementara dari sisi agresivitas, pamain Barcelona melepas 12 tembakan ke gawang, sedangkan pemain Real Madrid hanya 4 kali.
Pedro Rodriguez membuka keunggulan untuk Bacelona saat laga babak kedua baru berjalan 9 menit. Sementara gol balasan Real Madrid dicetak bek kiri, Marcelo, 10 menit kemudian.
Keberhasilan Barcelona juga menjadi momen special buat bek Eric Abidal, yang baru tampil lagi setelah menjalani operasi kanker hati pada Maret. Seusai laga, Abidal dibopong dan diangkat rekan-rekannya.
Kubu Real Madrid tetap menilai sinis kesuksesan rival abadinya, Barcelona, yang melaju ke final Liga Champions. Barcelona berhak tampil pada partai puncak seusai bermain imbang 1-1 dengan Real Madrid pada laga kedua semifinal di Stadion Nou Camp, Barcelona, Selasa(3/5).
Hasil imbang 1-1- sudah cukup buat Barcelona. Tim polesan Pelatih Pep Guardiola secara agregat unggul 3-1 berkat kemenangan 2-0 pada laga pertama saat tandang ke markas Real Madrid.
Seperti pekan sebelumnya, prestasi yang diraih Barcelona juga dinilai sinis kubu Real Madrid. Asisten Pelatih Real Madrid Aitor Karanka menyebutkan, keputusan kontroversial wasit membuat timnya tersingkir.
Real Madrid tampil tanpa didampingi Pelatih Jose Mourinho yang menjalani hukuman. Mourinho dikabarkan berada di kamar hotel tim dan hanya menyaksikan pertandingan melalui siaran langsung di televisi.
“Ramalan Mourinho benar bahwa kami tidak mungkin ke final. Dia mengatakan, kerja perangkat pertandingan akan mudah karena persaingan sudah selesai setelah apa yang terjadi (pada laga pertama). Dia benar lagi,” kata Karanka.
Sindiran pedas juga diungkapkan bintang Real Madirid, Cristiano Ronaldo. “Tahun depan, mereka mungkin akan langsung memberikan piala ke Barcelona. Ini seperti film Mission Imposible 4,” kata Ronaldo.
Kiper Real Madrid, Iker Casillas, juga tak bisa menyembunyikan kekecewaannya. “Kontroversi terulang lagi. Kami sudah merasakan adanya kecurangan dan dikalahkan oleh perangkat pertandingan,” ujarnya.
Real Madrid memang berpeluang unggul lebih dahuluketika pada menit ke-46 Gonzalo Higuain membobol gawang Barcelona dengan memanfaatkan umpan Ronaldo. Namun, wasit Frank De Bleeckere tidak mengesahkan gol itu karena menilai Ronaldo melanggar Javier Mascherano ketika melepaskan umpan.
Dari tayangan ulang terlihat Ronaldo menabrak Mascherano setelah berkontak fisik dengan bek Barcelona, Gerard Pique.
Kubu Barcelona cukup tenang menanggapi keluhan yang dilontarkan kubu Madrid. “Mereka selalu mencari perhatian lain untuk mengalihkan fakta yang sedang terjadi,” Kata bek sayap Daniel Alves.
Guardiola lebih memilih memuji permainan timnya. “Kami menampilkan usaha hebat. Itu adalah pencapaian bagus, terutama karena menyingkirkan Real Madrid. Hari ini berakhir dan kami ingin menikmati momen ini,” ujar Guardiola.
Terlepas dari adanya keputusan controversial, fakta di lapangan menunjukkan Barcelona lebih lama menguasai bola, 69 persen, sedangkan Real Madrid hanya 31 persen. Sementara dari sisi agresivitas, pamain Barcelona melepas 12 tembakan ke gawang, sedangkan pemain Real Madrid hanya 4 kali.
Pedro Rodriguez membuka keunggulan untuk Bacelona saat laga babak kedua baru berjalan 9 menit. Sementara gol balasan Real Madrid dicetak bek kiri, Marcelo, 10 menit kemudian.
Keberhasilan Barcelona juga menjadi momen special buat bek Eric Abidal, yang baru tampil lagi setelah menjalani operasi kanker hati pada Maret. Seusai laga, Abidal dibopong dan diangkat rekan-rekannya.
Pencak Macan dan Macapatan Tergerus Zaman
Pada Rabu (23/3) siang di dekat Bale Kembang, Kelurahan Lumpur, Kabupaten Gresik, Jawa Timur, masyarakat sekitar riuh rendah menyaksikan kesenian pencak macan. Setelah itu, mereka mendengarkan alunan tembang macapat yang dilantunkan Nur Hasyim dengan membaca Serat Sindujoyo. Pencak macan dan macapatan kini semakin langka.
Dua budaya leluhur yang adiluhung itu terancam punah akibat tergerus zaman. Pencak macan adalah salah satu kesenian pengiring arak-arakan pengantin masyarakat pesisir di Kelurahan Lumpur dan Kroman yang sudah berusia ratusan tahun. Pertama kali seni ini dikenalkan dan dilestarikan oleh Mbah Sindujoyo. Itu setidaknya terungkap dalam Serat Sindujoyo yang ditulis dalan huruf Arab pegon dilengkapi gambar-gambar ilustrasi.
Tradisi pencak macan merupakan tradisi ngarak (mengiringi) pengantin dengan berjalan, dimulai dari rumah pengantin laki-laki. Setelah pengantin laki-laki dirias dan keluar rumah, langsung disambut penabuh hadrah dengan bacaan salawat. Pengantin berangkat diiringi arak-arakan kesenian tradisional yang dipentaskan di perempatan jalan, seperti hadrah dengan lantunan salawat dan tabuhan pencak silat terdiri dari tanjidor, tuk nong, dan kendang.
Tradisi pencak macan secara filosofisnya mempunyai arti sebagai pengingat tentang lika-liku serta konflik perjalanan yang akan dihadapi pasangan pengantin sebagai suami-istri dalam menjalani bahtera rumah tangga. Setidaknya hal itu tergambar dalam peran fisik macan, genderuwo, monyet, dan seorang ulama.
Macan melambangkan seorang laki-laki perkasa yang bersifat keras, memiliki sikap, dan rasa tanggung jawab yang tinggi. Monyet menggambarkan seorang perempuan lincah walaupun cerewet dan suka aneh-aneh. Namun, dia mempunyai sikap rajin dalam mengurus rumah tangga. Di sisi lain, genderuwo (setan) melambangkan sifat angkara murka dan hawa nafsu.
Dalam perjalanan mengarungi bahtera rumah tangga, pasangan suami-istri tidak luput dari perselisihan dan konflik yang dipicu akibat tipu daya dan godaan setan. Rumah tangga yang terpengaruh bisikan setan sering terlibat pertengkaran. Hal ini digambarkan symbol macan dan kera berkelahi dengan gerakan pencak silat.
“Oleh karena itu, untuk menenangkan ada salawat. Artinya, bila rumah tangga ingin tentram rukun tidak bertengkar seperti macan dan kera, harus banyak bersalawat kepada Nabi Muhammad dan mendekatkan diri pada Allah. Hal ini disimbolkan dengan ulama, seni hadrah, dan bacaan salawat,” kata Muharis, salah seorang seniman pencak macan.
Pada Rabu (23/3) siang di dekat Bale Kembang, Kelurahan Lumpur, Kabupaten Gresik, Jawa Timur, masyarakat sekitar riuh rendah menyaksikan kesenian pencak macan. Setelah itu, mereka mendengarkan alunan tembang macapat yang dilantunkan Nur Hasyim dengan membaca Serat Sindujoyo. Pencak macan dan macapatan kini semakin langka.
Dua budaya leluhur yang adiluhung itu terancam punah akibat tergerus zaman. Pencak macan adalah salah satu kesenian pengiring arak-arakan pengantin masyarakat pesisir di Kelurahan Lumpur dan Kroman yang sudah berusia ratusan tahun. Pertama kali seni ini dikenalkan dan dilestarikan oleh Mbah Sindujoyo. Itu setidaknya terungkap dalam Serat Sindujoyo yang ditulis dalan huruf Arab pegon dilengkapi gambar-gambar ilustrasi.
Tradisi pencak macan merupakan tradisi ngarak (mengiringi) pengantin dengan berjalan, dimulai dari rumah pengantin laki-laki. Setelah pengantin laki-laki dirias dan keluar rumah, langsung disambut penabuh hadrah dengan bacaan salawat. Pengantin berangkat diiringi arak-arakan kesenian tradisional yang dipentaskan di perempatan jalan, seperti hadrah dengan lantunan salawat dan tabuhan pencak silat terdiri dari tanjidor, tuk nong, dan kendang.
Tradisi pencak macan secara filosofisnya mempunyai arti sebagai pengingat tentang lika-liku serta konflik perjalanan yang akan dihadapi pasangan pengantin sebagai suami-istri dalam menjalani bahtera rumah tangga. Setidaknya hal itu tergambar dalam peran fisik macan, genderuwo, monyet, dan seorang ulama.
Macan melambangkan seorang laki-laki perkasa yang bersifat keras, memiliki sikap, dan rasa tanggung jawab yang tinggi. Monyet menggambarkan seorang perempuan lincah walaupun cerewet dan suka aneh-aneh. Namun, dia mempunyai sikap rajin dalam mengurus rumah tangga. Di sisi lain, genderuwo (setan) melambangkan sifat angkara murka dan hawa nafsu.
Dalam perjalanan mengarungi bahtera rumah tangga, pasangan suami-istri tidak luput dari perselisihan dan konflik yang dipicu akibat tipu daya dan godaan setan. Rumah tangga yang terpengaruh bisikan setan sering terlibat pertengkaran. Hal ini digambarkan symbol macan dan kera berkelahi dengan gerakan pencak silat.
“Oleh karena itu, untuk menenangkan ada salawat. Artinya, bila rumah tangga ingin tentram rukun tidak bertengkar seperti macan dan kera, harus banyak bersalawat kepada Nabi Muhammad dan mendekatkan diri pada Allah. Hal ini disimbolkan dengan ulama, seni hadrah, dan bacaan salawat,” kata Muharis, salah seorang seniman pencak macan.
Kamis, 24 Maret 2011
Anggota kelompok 7 :
-Adinda Dwi H
-Maftuh Nur khsan
-Muhammad Kosasih
-Jeffri Ahmad
-Fahmi Firdaus
MANUSIA dan KEADILAN
Pengertian Keadilan
Keadilan menurut Aristoteles adalah kelayakan dalam tindakan manusia. Kelayakan diartikan sebagai titik tengah diantara kedua ujung eksterm yang terlalu banyak dan terlalu sedikit. Kedua ujung eksterm itu menyangkut dua orang atau benda. Bila kedua orang tersebut mempunyai kesamaan dalam ukuran yang telah ditetapkan, maka masing-masing orang harus memperoleh benda atau hasil yang sama. Jika tidak sama, maka masing-masing orang tidak mempeoleh bagian yang sama, sedangkan pelanggaran terhadap proporsi merupakan ketidakadilan.
Keadilan oleh Plato diproyeksikan pada diri manusia sehingga yang dikatakan adil adalah orang yang mengendalikan diri dan perasaannya dikendalikan oleh akal.
Lain lagi pendapat Socrates yang memproyeksikan keadilan pada pemerintahan. Menurut Socrates, keadilan tercipta bila warga negara sudah merasakan bahwa pihak pemerintah sudah melaksanakan tugasnya dengan baik.
Menurut pendapat yang lebih umum dikatakan bahwa keadilan itu adalah pengakuan dan perlakuan yang seimbang antara hak dan kewajiban. Keadilan terletak pada keharmonisan menuntut hak dan menjalankan kewajiban.
Keadilan sosial
Kata ini sering kita dengar dalam pancasila sila lima yang berbunyi “keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia”. Untuk mewujudkan hal itu, kita harus mempunyai sikap-sikap seperti:
1. Perbuatan luhur yang mencerminkan sikap dan suasana kekeluargaan dan kegotongroyongan
2. Sikap adil terhadap sesama, menjaga keseimbangan antara hak dan kewajiban serta menghormati hak-hak orang lain
3. Memberi pertolongan kepada orang yang memerlukan
4. Suka bekerja keras
5. Menghargai hasil karya orang lain
Asas yang akan menciptakan keadilan sosial dituangkandalam berbagai langkah dan kegiatan, antara lain dengan delapan jalur pemerataan, yaitu:
1.Pemerataan kebutuhan pokok rakyat (sandang, pangan ,papan)
2.Pemerataan memperoleh pendidikan dan kesehatan
3.Pemerataan pembagian pendapatan
4.Pemerataan kesempatan kerja
5.Pemerataan kesempatan berusaha
6.Pemerataan kesempatan dalam berpartisipasi dalam pembangunan
7.Pemerataan penyebaran pembangunan di seluruh wilayah tanah air
8.Pemerataan kesempatan memperoleh keadilan
Berbagai macam keadilan
A.Keadilan legal atau keadilan moral
Plato berpendapat bahwa keadilan dan hokum merupakan substansi rohani umum dari masyarakat yang membuat dan menjaga kesatuannya. Dalam suatu masyarakat yang adil setiap orang menjalankan pekerjaan yang menurut sifat dasarnya cocok bagi dirinya.
B.Keadilan distributif
Aristoteles berpendapat bahwa keadilan terlaksana jika hal-hal yang sama diperlakukan secara sama dan hal-hal yang tidak sama secara tidak sama.
C.Keadilan komutatif
Keadilan ini bertujuan untuk memelihara ketertiban masyarakat dan kesejahteraan umum.
Kejujuran
Kejujuran atau jujur merupakan perkataan seseorang yang sesuai dengan hati nuraninya, apa yang dikatakan sesuai dengan kenyataan. Sikap jujur perlu dimiliki setiap orang sebab kejujuran mewujudkan keadilan. Teguhlah pada kebenaran walaupun kejujuran itu merugikanmu, dan jangan berdusta walaupun dapat menguntungkanmu.
Pada hakekatnya jujur atau kejujuran dilandasi oleh kesadaran moral yang tinggi. Kesadaran pengakuan akan adanya hak dan kewajiban, serta rasa takutan terhadap kesalahan atau dosa.
Adapun kesadaran moral adalah kesadaran tentang diri kita sendiri karena melihat diri kita sendiri berhadapan dengan hal baik maupun buruk. Disini kita dihadapkan pada pilihan antara halal atau haram, yang boleh atau tidak boleh dilakukan.
Dalam kehidupan sehari-hari, kejujuran dan ketidakjujuran merupakanbagian hidup yang tidak dapat dipisahkan dari kehidupan manusia itu sendiri.
Kecurangan
Kecurangan identik dengan ketidakjujuran, dan sama pula dengan licik. Kecurangan menyebabkan manusia menjadi serakah, tamak, ingin menimbun kekayaan yang berlebihan dengan tujuan agar dianggap sebagai orang yang paling hebat, paling kaya, dan senang bila orang disekelilingnya menderita.
Sebab orang melakukan kecurangan bermacam-macam. Ditinjau dari hubungan manusia dengan alam sekitarnya, ada empat aspek yaitu aspek ekonomi, aspek kebudayaan, aspek peradaban, dan aspek teknik.
Pemulihan nama baik
Nama baik merupakan tujuan utama orang hidup. Nama baik adalah nama yang tidak tercela. Setiap orang menjaga dengan hati-hati agar namanya tetap baik. Terlebih jika seseorang menjadi teladan bagi orang lain
Penjagaan nama baik erat hubungannya dengan tingkah laku atau perbuatan, atau boleh dikatakan nama baik atau tidak baik itu adalah tingkah laku atau perbuatan seseorang. Yang dimaksud tingkah laku atau perbuatan itu antara lain cara berbahasa, cara bergaul, sopan santun, disiplin pribadi, dan cara menghadapi orang.
Tingkah laku atau perbuatan yang baik dengan nama baik itu pada hakekatnya sesuai dengan kodrat manusia, yaitu:
a.Manusia menurut sifat dasarnya adalah makhluk moral
b.Ada aturan-aturan yang berdiri sendiri yang harus dipatuhi manusia untuk mewujudkan dirinya sendiri sebagai pelaku moral tersebut
-Adinda Dwi H
-Maftuh Nur khsan
-Muhammad Kosasih
-Jeffri Ahmad
-Fahmi Firdaus
MANUSIA dan KEADILAN
Pengertian Keadilan
Keadilan menurut Aristoteles adalah kelayakan dalam tindakan manusia. Kelayakan diartikan sebagai titik tengah diantara kedua ujung eksterm yang terlalu banyak dan terlalu sedikit. Kedua ujung eksterm itu menyangkut dua orang atau benda. Bila kedua orang tersebut mempunyai kesamaan dalam ukuran yang telah ditetapkan, maka masing-masing orang harus memperoleh benda atau hasil yang sama. Jika tidak sama, maka masing-masing orang tidak mempeoleh bagian yang sama, sedangkan pelanggaran terhadap proporsi merupakan ketidakadilan.
Keadilan oleh Plato diproyeksikan pada diri manusia sehingga yang dikatakan adil adalah orang yang mengendalikan diri dan perasaannya dikendalikan oleh akal.
Lain lagi pendapat Socrates yang memproyeksikan keadilan pada pemerintahan. Menurut Socrates, keadilan tercipta bila warga negara sudah merasakan bahwa pihak pemerintah sudah melaksanakan tugasnya dengan baik.
Menurut pendapat yang lebih umum dikatakan bahwa keadilan itu adalah pengakuan dan perlakuan yang seimbang antara hak dan kewajiban. Keadilan terletak pada keharmonisan menuntut hak dan menjalankan kewajiban.
Keadilan sosial
Kata ini sering kita dengar dalam pancasila sila lima yang berbunyi “keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia”. Untuk mewujudkan hal itu, kita harus mempunyai sikap-sikap seperti:
1. Perbuatan luhur yang mencerminkan sikap dan suasana kekeluargaan dan kegotongroyongan
2. Sikap adil terhadap sesama, menjaga keseimbangan antara hak dan kewajiban serta menghormati hak-hak orang lain
3. Memberi pertolongan kepada orang yang memerlukan
4. Suka bekerja keras
5. Menghargai hasil karya orang lain
Asas yang akan menciptakan keadilan sosial dituangkandalam berbagai langkah dan kegiatan, antara lain dengan delapan jalur pemerataan, yaitu:
1.Pemerataan kebutuhan pokok rakyat (sandang, pangan ,papan)
2.Pemerataan memperoleh pendidikan dan kesehatan
3.Pemerataan pembagian pendapatan
4.Pemerataan kesempatan kerja
5.Pemerataan kesempatan berusaha
6.Pemerataan kesempatan dalam berpartisipasi dalam pembangunan
7.Pemerataan penyebaran pembangunan di seluruh wilayah tanah air
8.Pemerataan kesempatan memperoleh keadilan
Berbagai macam keadilan
A.Keadilan legal atau keadilan moral
Plato berpendapat bahwa keadilan dan hokum merupakan substansi rohani umum dari masyarakat yang membuat dan menjaga kesatuannya. Dalam suatu masyarakat yang adil setiap orang menjalankan pekerjaan yang menurut sifat dasarnya cocok bagi dirinya.
B.Keadilan distributif
Aristoteles berpendapat bahwa keadilan terlaksana jika hal-hal yang sama diperlakukan secara sama dan hal-hal yang tidak sama secara tidak sama.
C.Keadilan komutatif
Keadilan ini bertujuan untuk memelihara ketertiban masyarakat dan kesejahteraan umum.
Kejujuran
Kejujuran atau jujur merupakan perkataan seseorang yang sesuai dengan hati nuraninya, apa yang dikatakan sesuai dengan kenyataan. Sikap jujur perlu dimiliki setiap orang sebab kejujuran mewujudkan keadilan. Teguhlah pada kebenaran walaupun kejujuran itu merugikanmu, dan jangan berdusta walaupun dapat menguntungkanmu.
Pada hakekatnya jujur atau kejujuran dilandasi oleh kesadaran moral yang tinggi. Kesadaran pengakuan akan adanya hak dan kewajiban, serta rasa takutan terhadap kesalahan atau dosa.
Adapun kesadaran moral adalah kesadaran tentang diri kita sendiri karena melihat diri kita sendiri berhadapan dengan hal baik maupun buruk. Disini kita dihadapkan pada pilihan antara halal atau haram, yang boleh atau tidak boleh dilakukan.
Dalam kehidupan sehari-hari, kejujuran dan ketidakjujuran merupakanbagian hidup yang tidak dapat dipisahkan dari kehidupan manusia itu sendiri.
Kecurangan
Kecurangan identik dengan ketidakjujuran, dan sama pula dengan licik. Kecurangan menyebabkan manusia menjadi serakah, tamak, ingin menimbun kekayaan yang berlebihan dengan tujuan agar dianggap sebagai orang yang paling hebat, paling kaya, dan senang bila orang disekelilingnya menderita.
Sebab orang melakukan kecurangan bermacam-macam. Ditinjau dari hubungan manusia dengan alam sekitarnya, ada empat aspek yaitu aspek ekonomi, aspek kebudayaan, aspek peradaban, dan aspek teknik.
Pemulihan nama baik
Nama baik merupakan tujuan utama orang hidup. Nama baik adalah nama yang tidak tercela. Setiap orang menjaga dengan hati-hati agar namanya tetap baik. Terlebih jika seseorang menjadi teladan bagi orang lain
Penjagaan nama baik erat hubungannya dengan tingkah laku atau perbuatan, atau boleh dikatakan nama baik atau tidak baik itu adalah tingkah laku atau perbuatan seseorang. Yang dimaksud tingkah laku atau perbuatan itu antara lain cara berbahasa, cara bergaul, sopan santun, disiplin pribadi, dan cara menghadapi orang.
Tingkah laku atau perbuatan yang baik dengan nama baik itu pada hakekatnya sesuai dengan kodrat manusia, yaitu:
a.Manusia menurut sifat dasarnya adalah makhluk moral
b.Ada aturan-aturan yang berdiri sendiri yang harus dipatuhi manusia untuk mewujudkan dirinya sendiri sebagai pelaku moral tersebut
Langganan:
Postingan (Atom)